[성당 건축] 고딕(Gothic) 건축을 실제로 고안한 사람은 누구입니까?

생드니(Saint-Denis) 수도원을 재건축한 쉬제르 수도원장(Abbé Suger)은 일반적으로 고딕(Gothic) 건축의 창시자로 간주됩니다. 최근 연구는 이런 기원에 대해 의문을 제기합니다. 

 

연약한 외모와 평범한 신분 출신인 슈제르는 12세기에 파리 근처에 있는 생드니의 매우 권위 있는 왕실 수도원을 감독했습니다. 그가 부분적으로 재건한 수도원은 새로운 건축 방식의 시작이었습니다. 로마네스크 건축 시대가 끝나고 고딕 건축 시대가 시작되었습니다. 이후로 4세기 동안 유럽 전역의 많은 교회, 특히 대성당이 새로운 스타일을 채택했습니다.

 

쉬제르는 정말로 고딕 건축의 창시자일까요? 생드니는 실험실이었을까요?

 

고딕 건축의 체크리스트

 

교회가 고딕 양식인지를 결정하기 위해 전통적으로 나열하는 특성은 무엇일까요?

 

1. 구어체로 "뾰족한"이라고 말하는 아치가 깨진 것입니다. 

2. 금고(지붕)가 늑재 궁륭(Rib vault, 궁륭의 뼈대인 홍예가 드러나 있는 궁륭) 위에 올려졌습니다.

3. 반아치형의 걸침벽 (벽 사이에 걸치어 궁륭(穹窿)이나 아치의 하중을 받는 버팀벽)이 교회를 떠받치고 있습니다. 

4. 구조는 벽이 아닌 석조 골격을 기반으로 하여 큰 베이를 만들 수 있습니다.

 

1130년대에 고안된 이러한 특징들의 집합은 종교 건축을 새롭게 했습니다. 교회가 더 넓고 밝게 보입니다.

 

전형적인 고딕 양식의 둥근 천장으로 만든 생드니 수도원 합창단 위의 늑재궁륭 교차점.

 

쉬제르는 고딕 건축의 아버지인가?

 

1144년 6월 11일, 프랑스 왕 루이 7세와 그의 아내 아키텐 공작부인 알리에노르(Aliénor)는 이 건축 혁명을 목격했습니다. 그날 Saint-Denis 수도원장 쉬제르는 새로운 늑골이 있는 금고로 완전히 아치형으로 만든 합창단의 봉헌식을 거행했습니다. 공간을 구획화하는 대신 공간을 확장한 보행로 주변으로 인접한 경당이 이어졌습니다. 

 

*  오늘날에는 성당이나 제대의 ‘축성’이라는 말보다는 교회와 제대 ‘봉헌’이라는 용어를 선호한다. 전에는 장엄한 축복을 축성이라 불렀고 단순한 축복을 봉헌이라 불렀다. [출처: 가톨릭 전례사전]

 

고딕 건축에 대한 이 첫 번째 시도는 확실히 강한 인상을 남겼고, 이 의식에 참석한 왕자나 고위 성직자들은 집으로 돌아오자마자 그들이 느낀 놀라움을 재빨리 공유하기 시작했습니다. 

 

생드니 대성당의 보행로와 인접한 경당

 

이 아름다운 이야기에는 빠진 것이 있습니다. 수도원장, 후원자, 왕실 고문이란 여러 역할에 집중해야 했던 쉬제르는 이 공사를 혼자서 수행할 수 없었습니다. 그 그림자 속에서는 특별한 기술을 가진 협력자, 간단히 말해 건축가가 필요합니다. 그러나 역사에 이름이 남아있지 않습니다. Suger도 프로젝트와 수도원 재건에 대한 이야기를 할 때 언급조차 하지 않습니다.

 

또한 최근의 연구 성과에 따르면 생드니(Saint-Denis)가 최초의 고딕 양식 건물이 아닐 수도 있습니다. 

 

우선순위에 있는 다른 후보들

 

신학자이면서 중요한 정치인이었던 쉬제르 신부의 아우라는 동시대의 다른 종교 프로젝트를 소외시켰습니다. 근거가 부족하기 때문에 정확한 날짜를 말할 수 없지만 Saint-Denis 수도원 교회 작업과 동시에 진행되었습니다.

 

상스(Sens)로 갑시다. Yonne 부서의 작은 마을에는 Suger와 동시대에 앙리 상글리에(Henri Sanglier)라는 강력한 대주교가 있었습니다. 그는 갈리아 대주교라는 칭호를 가지고 있으며 특히 파리, 샤르트르, 오를레앙, 트루아의 주교에 대해서도 권한을 행사했습니다. 현명한 사람인 앙리 상글리에는 자신의 자리에 걸맞은 성당을 원했습니다. 그는 대성당의 재건에 전념했습니다. 작업은 Suger가 수도원 교회를 개조한 1130년에서 1140년 사이에 시작되었습니다.

 

상스의 생테티엔(Saint-Étienne de Sens) 대성당은 생드니에서는 아직 적용하지 않은 혁신적인 뾰족한 아치, 늑골이 있는 금고, 플라잉 버트레스까지 채택했습니다. 이런 점에서 고딕 양식으로 이동한 세계 최초의 성당입니다(Saint-Denis는 혁명 때까지 수도원이었습니다).

 

Sens의 생테티엔 대성당 측면 통로.

 

새로운 바람이 상스에만 불어닥친 것은 아니었습니다. 미술사학자 Philippe Plagnieux는 파리의 Saint-Martin des Champs 수도원과 Beauvaisis의 Saint-Germer-de-Fly 수도원 교회와 같은 보다 소박한 건축의 선구적인 역할에 대해 궁금해합니다.

 

여기서도 이 최초의 고딕 양식 교회의 건축 날짜는 비슷하지만 약간 앞선 것을 알 수 있습니다. 1140년 이전에 여러 개의 새로운 유형의 건물이 동시에 세워졌습니다. Philippe Plagnieux에 따르면 여전히 우리는 " [고딕 건축]의] 원조를 특정 건축물에 부여한다"라고 말할 수 없습니다.

 

새로운 양식의 모든 건축물은 동일한 일드프랑스와 그 외곽이라는 지리적 영역에 집중되어 있습니다. 이러한 창의적인 건축물을 만들기 위해 이 지역에서 무슨 일이 벌어지고 있었을까요?

 

새로운 양식의 번식지

 

1150년 이전에 만들어진 고딕 유적은 거의 프랑스 왕국의 수도인 파리 주변 지역과 관련이 있습니다. 역사가와 미술사가들은 고딕 양식의 발전을 카페 왕조의 등장과 빠르게 비교했습니다. 사실, 새로운 건축물은 프랑스 왕이 직접 소유한 영토인 왕실 영역을 따라 늘어서 있습니다. 

 

루이 6세(1108-1137)와 아키텐의 엘레오노르의 남편인 루이 7세(1137-1180)의 치세는 군주제가 강화되는 시기였습니다. 최초의 고딕 양식의 교회는 이러한 왕권의 성장을 표현하는 기념비적인 상징입니다. 그러나 카페 왕조는 최초의 고딕 양식 교회 건축을 재정적으로 지원하지 않은 것 같습니다.

 

교회 후원자가 많아진 것은 확실히 12세기에 파리 유역에 활력을 불어넣은 인구 증가와 경제적 성장의 혜택 때문입니다. 당시 인구가 100,000명에서 200,000명 사이였던 것으로 추정되는 파리는 유럽에서 다섯 번째로 큰 도시가 되었습니다. 시골도 또한 풍요로웠고 교회는 소작료와 이러한 번영의 열매를 십일조를 통해 공유할 수 있었습니다. 이러한 맥락에서 대성당, 교구 교회 또는 수도원을 더 쉽게 재건하려는 계획을 세울 수 있었습니다. 

 

흰색 교회가 없는 일드프랑스 지역

 

로마네스크 교회가 많은 지역을 방문하고 싶다면 노르망디, 생통주, 부르고뉴를 추천하지만 일드프랑스는 추천하지 않습니다. 몇 가지 예외를 제외하고 기념할만한 건축물을 발견할 수 없습니다. 이 지역은 로마네스크 양식의 물결에서 벗어난 것처럼 보입니다. 이것이 원시 고딕 지리학의 열쇠일 수 있습니다. 새로운 스타일은 로마네스크 양식이 자리를 잡지 못한 곳에서 자리를 잡습니다. 쉬제르의 시대에 Ile-de-France 지역의 교회는 오래되었고 재건이 필요한 상태였습니다. 

 

두 번째 열쇠는 아마도 파리를 뒤흔드는 지적 소동에서 찾을 수 있을 것입니다. 당시에 대학은 없지만 감독 학교와 수도원 학교가 있었습니다. 건축을 가르치는 것이 아니라 신 플라톤 신학과 철학을 가르칩니다. 이러한 가르침은 추상적이지만 성직자들로 하여금 건축의 상징성, 빛의 역할에 대해 성찰하게 합니다. 신과 성스러운 것을 돌로 표현하는 방법은 무엇일까? 이러한 지적 성찰은 아마도 파리 고위 성직자들이 건축을 다르게 생각하는 이유를 설명할 수 있습니다. 

 

고딕 건축의 고안자가 있었는가?

 

처음부터 우리는 고딕 건축의 발명가를 찾고 있었습니다. 체크리스트를 처음부터 다시 살펴보겠습니다.

 

* 고딕 예술의 상징적 형태인 첨두아치는 이미 부르고뉴 로마네스크 예술에서 사용되었습니다.

* 늑골이 있는 금고는 Saint-Denis에서 발명된 것이 아닙니다. 영국과 노르망디 공국에서 교회는 수십 년 전에 그것을 사용했습니다.

* 부벽은 초기 고딕 양식 교회에서 체계적이지 않습니다. 무엇보다 우리는 일부 앵글로-노르만 건물에서 그 시작을 발견합니다. 

* 벽이 아닌 기둥에 건물 구조를 얹는 고딕 양식의 원칙은 노르망디 또는 알자스의 전통적인 반목조 건축 방식을 연상시킵니다.

 

이 목록은 고딕 건축가가 로마네스크 건축의 혁신 요소를 채택했음을 보여줍니다.

 

캉의 생테티엔 수도원. 이 로마네스크 양식의 본당은 이미 아치형 천장에 의해 부분적으로 고딕 양식을 보여줍니다.

 

기술적인 관점에서 차이점은 눈에 잘 띄지 않습니다. 원시 고딕 건물(12세기부터)은 로마네스크 양식의 미학과 구별하기 어렵습니다. 우리는 건축 혁명이라기보다는 점진적인 진화를 목격하게 됩니다. 

 

발명가라기보다는 계승자

 

Suger는 확실히 자신을 새로운 스타일의 발명가나 판도를 뒤엎는 사람으로 보지 않았습니다. 그와 반대로 교회의 사람인 그는 가장 오래된 기독교 기념물에 애착을 가졌습니다. Suger는 Saint-Denis 수도원 교회에서 일할 때 모든 것을 파괴하지 않도록 조심했습니다. apse와 정면, 본당의 첫 번째 베이 정도만 개조했습니다. 

 

무엇보다도 미술사학자 Alain Erlande-Brandenburg에 따르면 그는 42세의 나이에 이탈리아 여행 중 방문했던 초기 기독교 교회에서 영감을 받은 것으로 보입니다. Saint-Denis의 새로운 부분에서 몇몇 원칙을 발견할 수 있습니다: 공간의 폭, 가벼운 벽돌 구조, 많은 베이, 모자이크 장식(지금은 사라졌습니다).

<출처: https://decoder-eglises-chateaux.fr/qui-a-invente-larchitecture-gothique/>