[챌린지][유럽 문화] (교회 역사) 기독교의 놀라운 유물 10가지 : 예수의 눈물부터 여행하는 당나귀까지

수많은 기독교 유물 가운데 우리는 때때로 그리스도 또는 성모 마리아와 관련된 예상치 못한 요소와 놀라운 유물을 발견할 수 있습니다.

 

기독교 유물은 진기한 물건이 가득한 캐비닛과 같습니다. 말할 것도 없이 예상치 못한 조각을 찾을 준비를 하세요! 더욱이 어떤 유물은 신체의 일부도 아니고 물건도 아닙니다. 예수나 동정녀와 관련이 있는 모든 것은 소중해졌습니다. 교회에서 이러한 보물은 치유나 소원 성취를 바라는 수많은 순례자들을 끌어들이는 귀중한 보물이었습니다.

아기 예수의 성스러운 포피

그리스도가 할례를 받을 때 떼어낸 이 작은 살 조각은 중세 유럽의 18개 교회가 소유권을 주장했습니다.

 

아기 예수의 할례, 15세기, 리옹 미술관

 

같은 맥락에서, 젖니 또는 예수의 “거룩한 배꼽”, 즉 다른 말로 탯줄을 보관한 것으로 추정되는 다른 장소에 주목하십시오. 이러한 예들은 그리스도가 승천했기 때문에 지상에는 일반적으로 그것들이 없음에도 불구하고 그리스도의 육신에 대한 신자들과 성직자들의 욕구를 보여줍니다.

 

위대한 수집가이자 프랑스 왕 샤를 5세의 형제인 장 드 베리 공작은 성모의 결혼반지와 가나의 결혼식에 사용된 잔, 왕관의 가시, 그리고 불타는 떨기나무 조각처럼 소품 가게에나 어울릴만한 여러 유물을 보관했습니다.

베로나의 당나귀의 유물

전설에 따르면 그리스도께서는 예루살렘에 입성하신 뒤에 보잘것없는 당나귀를 풀어 주셨다고 합니다. 당나귀는 서쪽으로 방향을 잡고 지중해로 달려갔습니다. 바닷가에 도착했을 때 기적적으로 파도가 잔잔해지고 바다가 단단해졌습니다. 당나귀는 이 기회를 이용해서 이탈리아로 건너가 그곳에서 생을 마감했습니다. 베로나의 한 예배당에는 이 지칠 줄 모르는 여행자의 유해가 보존되어 있습니다.

 

교회에는 당나귀에 탄 예수를 상징하는 나무 조각상이 있었는데, 특히 종려주일 축제 기간에는 행렬을 이루어 옮겨졌습니다.

 

그리스도의 눈물

우리가 그리스도의 포피를 찾았다면, 우리가 그의 눈물 중 하나를 손에 넣었다는 사실에 놀랄 필요는 없습니다. 11세기 또는 12세기부터 Trinité-de-Vendôme 수도원은 예수가 친구인 라자르의 무덤에서 흘린 눈물을 간직해 왔습니다. 순례자들은 눈에 생긴 문제를 치료하기 위해 이곳에 모여들었습니다. 

 

구체적으로 미술사학자 이자벨 이스나르에 따르면 이 유물은 '광물의 변형'에 해당합니다. 암석 수정에 물 한 방울이 갇혀 있었습니다. 우리는 19세기에 이 거룩한 눈물을 잃어버렸습니다.

토리노의 수의

이 직물 유물은 많은 잉크를 흘리게 만들었습니다. 왜냐하면 그것이 그리스도의 수의이기 때문입니다. 더욱 특별하게, 십자가에 못 박히신 이미지가 천에 보입니다!

 

1988년 시행한 탄소-14 분석에 따르면 이 수의는 중세 시대에 만들어진 것으로 결론지을 수 있습니다. 그러므로 수의는 그리스도와 아무 관련이 없습니다. 그러나 일부 과학자들과 애호가들은 분석 조건과 그에 따른 결과의 신뢰성에 의문을 제기합니다. 교회가 새로운 연구의 진행을 거부했기 때문에 진실을 확인하기는 어려울 것입니다. 역사가들 사이에서도 논쟁이 있습니다. 바티칸은 수의를 유물로 인식하지 않고 하나의 이미지로 여기고 있습니다. 

 

1931년 주세페 엔리에(Giuseppe Enrie)가 촬영한 토리노 수의의 일부.

성모의 성유

유럽에서는 로카마두르(Rocamadour)와 라온 대성당(Cathedral of Laon)을 포함해 69개 성소가 이 모유의 소유권을 주장했습니다.

 

Paule-Vincenette Bétérous는 12세기에 라온의 성직자들은 이 모유의 본질에 대해 모르지 않았다고 설명합니다. 이것은 베들레헴 지역에 있는 동굴의 바위에서 나온 가루로 풍부한 수유를 촉진하는 것으로 생각되었습니다. 하지만  신자들은 이 미묘한 차이를 이해했까요?

 

모유 수유하는 성모, 대리석, 1330-1350년경, 릴 미술관.

성모의 집

성유물은 신체와 관련된 것에 국한되지 않습니다. 아드리아 해의 이탈리아 해안에 있는 로레토에는 1291년부터 성모님이 살던 집의 벽이 보존되어 있습니다. 성모님이 나자렛에 살 때 수태고지 천사의 방문을 받으셨던 곳입니다. 

 

역사가 Yves-Marie Bercé에 따르면, 이 독특한 유물은 16세기와 17세기에 서구 세계에서 가장 크고 유명한 순례 여행을 일으켰습니다. 베로나 당나귀와 마찬가지로 이 건축물도 천사의 도움으로 지중해를 건널 수 있었습니다. 

동방박사의 유물

가장 놀라운 유물이 그리스도와 성모님과 관련된 것만 있는 것은 아닙니다. 쾰른 대성당은 멜키오르(Melchior), 발타자르(Balthazar), 가스파르(Gaspard)의 유해를 가지고 있습니다. 그들은 길이가 2m가 넘는 멋진 보관함에 앉아 있습니다.

 

프리드리히 1세 황제가 밀라노를 점령했을 때, 그는 유물을 빼앗아 쾰른 대주교에게 바쳤고, 자신의 교구가 명성이 높아지는 것을 매우 기뻐했습니다. 

 

쾰른 대성당에 있는 동방 박사의 유물함은 Nicolas de Verdun이 1190년에서 1225년 사이에 제작한 금세공 작품입니다.

성 베드로의 수염

푸아티에 대성당에서 주교들과 참사회원들은 즉위식 동안 “성 베드로의 수염”에 맹세를 했습니다. 분명히 사도에게는 그런 것이 있었습니다. 이런 유물은 개신교 칼빈의 풍자를 촉발하는데 실패하지 않았습니다. 사실, 19세기의 한 학자 사제에 따르면, 그 성물함은 사도의 “턱수염이 아직 붙어 있던 부분”인 “아래턱 부분”을 보존한 것이라고 합니다!

 

 

성스러운 향유병

랭스(Reims)에 있는 생레미 수도원(Saint-Remi Abbey)의 수도사들은 예사롭지 않은 약병을 지키는 수호자임을 자랑스럽게 여겼습니다. 성령의 비둘기가 가져온 병에는 클로비스가 세례 받을 때 사용한 신성한 기름이 담겨 있었습니다.

 

전통적으로 이 성스러운 병은 랭스 대성당에서 대관식을 거행할 때마다 수도원을 떠났고, 여러 곳에서 프랑스 왕의 시신에 기름을 붓는 데 사용했습니다. 1793년에 룰(Rühl)의 한 의원이 이 군주제 상징을 없애려고 공개적으로 병을 깨뜨렸습니다. 그러나 수도원장은 전날 몰래 향유를 조금 덜어두었을 것입니다. 오늘날 랭스 대주교는 아직도 신성한 향유병의 내용물을 가지고 있다고 말합니다. 

 

1498년 루이 12세의 대관식. 1502년에 제작된 퓌 다미앵 그림의 세부 사항.

 

신성한 재갈

여기서는 콘스탄티누스 황제가 말을 모는 데 사용한 금속 부품에 대해 이야기하고 있습니다. 역사상  첫 번째 기독교인 황제의 뼈가 없기 때문에 우리는 아마도 더 내구성이 있을 것으로 추정되는 유물에 의지합니다. 

 

 

출처: https://decoder-eglises-chateaux.fr/10-reliques-incroyables-du-christianisme-de-la-larme-de-jesus-ane-voyageur/