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알아두면 쓸데없는 사전/황금전설: 성인 이야기

[성인 히폴리토 (Hippolytus)] 축일 8월 13일 / 교부, 순교자, 대립교황 / 로마(Roma)

by شيطان؛ جِنّ؛ عِفريت 2022. 6. 20.
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학덕이 뛰어난 로마의 사제였던 성 히폴리투스(또는 히폴리토)는 리옹(Lyon)의 주교인 성 이레네우스(Irenaeus, 6월 28일)의 제자이며 초대교회의 저명한 신학자였다. 그는 교황 성 제피리누스(Zephyrinus, 8월 26일)를 공공연하게 비난하였다.

 

그 이유는 당시 로마에서 퍼지기 시작한 그리스도론적 이단, 특히 모달리즘(Modalism, 삼위일체 하느님은 한 분이신 하느님의 세 형태에 불과하다는 양태설)과 사벨리우스주의(Sabellianism, 사벨리우스의 이단적인 삼위일체설)에 대한 교황의 관대한 태도 때문이었다.



교황 성 칼리스투스 1세(Callistus I, 10월 14일)가 217년에 교황으로 선출되었을 때, 성 히폴리투스는 자신의 추종자들에 의하여 대립교황으로 등극하고 성 칼리스투스의 후계자인 교황 성 우르바누스 1세(Urbanus I, 5월 25일)와 교황 성 폰티아누스(Pontianus, 8월 13일)를 극구 반대하고 나섰다. 이런 이유로 인하여 그는 235년 막시미누스 황제의 그리스도교 박해 때 교황 성 폰티아누스와 함께 사르데냐(Sardegna) 섬으로 추방되었는데, 여기서 그는 교황과 화해하였다. 그는 사르데냐 섬에서 운명하였는데, 갖은 고문 끝에 죽었기 때문에 순교자로 간주되고 있다.

그의 가장 중요한 업적은 "모든 이단 반박"(Refutatio omnium haeresium)이란 저서이다. 이외에도 그는 "다니엘서 주석"(Commentarium in Danielem)과 "아가서 주석"도 저술하였고, "사도 전승"(Traditio Apostolica)이란 책을 저술하였다. 그는 그리스 교부의 한 사람으로 교회 저술가이자 최초의 대립교황이었다. 동방교회에서는 그의 축일을 1월 30일에 기념한다. <굿뉴스>

 

GoodNews 가톨릭정보

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maria.catholic.or.kr:443


로마의 히폴리투스로 알려진 히폴리투스(170-235?)는 교회의 전통에 따르면 학식 있는 주석가이자 신학자이며 217년에서 235년 사이에 사르데냐에서 트라키아인 막시미누스 1세에 의해 순교했다. 이 이름으로 알려진 인물의 정체성과 그에 기인한 작품은 현대 학계에서 논쟁의 대상이다. 히폴리투스는 가톨릭 교회가 존경하는 유일한 대립교황이다. 성인으로 인정되어 8월 13일에 경축됩니다.

Hippolyte는 원래 알렉산드리아 출신의 그리스인이며 Lyon의 이레네우스(Irénée)의 제자입니다. 그는 의심할 여지없이 적어도 로마 제국의 서부 지역에서 당대 가장 권위 있는 기독교 신학자입니다. 그는 교황 제피리누스를 비판하고 교회에 새로운 관습을 도입했다고 여겨지는 교황 칼리스투스 1세를 강력히 반대합니다. 그는 노예와 귀족 사이의 결합을 승인하려는 칼리스투스의 욕망을 완전히 거부합니다.

이 갈등은 신분이 낮은 교황(이전 노예와 자유인)과 지적 우월감이 물씬 풍기는 귀족 출신의 히폴리투스 사이의 "계급" 갈등이기도 하다. 그는 또한 고대 그리스어를 전례 언어로 유지하고 북아프리카와 로마에서 라틴어를 대체하기를 원했습니다. 따라서 그의 지지자들은 칼리스투스 1세와 동시에 217년에 그를 로마의 주교로 선출했습니다.

이러한 이유로 그는 종종 역사상 최초의 "대교황"으로 잘못 이해됩니다. 교황이라는 칭호는 306년에 알렉산드리아의 주교에게만 주어졌고 지역적으로는 325년 니케아 제1차 공의회 이후에 그 공의회에 참여하는 모든 주교들에게 애정 어린 방식으로 주어졌습니다. 6세기부터 점차적으로 "교황"이라는 칭호는 로마의 유일한 주교에게만 부여되었습니다. 따라서 217년에 "교황"과 "대립교황"이라는 용어는 아직 그렇게 사용되지 않았지만 가톨릭 교회는 그를 로마의 합법적인 주교로 결코 인정하지 않았습니다.

이 분열은 우르바누스 1세와 그 다음 폰티아누스 1세의 치하에서 계속되지만, 칼리스투스 1세에 대한 오랜 반대를 철회하고 교황 폰티아누스와 확실히 화해했다. 235년 경에 막시미누스 1세 황제가 가한 박해 기간 동안 그와 함께 사르데냐로 유배되었고, 그 직후 폰티아누스와 함께 사망했습니다. 가톨릭 교회는 그를 순교자로 여깁니다. 236년부터 교황이 된 파비앙은 자신의 시신과 폰티아누스의 시신을 로마로 가져가도 된다는 허락을 얻었습니다. 두 사람은 화해의 표시로 같은 날 236년 8월 13일 성 칼릭스투스 카타콤베에 있는 교황의 지하실에 묻혔습니다. <위키백과>

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