[성당 건축] 왜 교회는 동쪽을 향하고 있습니까?

몇몇 예외를 제외하고 중세 건축자들은 교회와 대성당의 방향을 정한 규칙을 존중했습니다. 왜 대부분은 이 규칙을 따르지만 일부 사람들은 반란군 역할을 하는 것 같을까요?

 

교회의 축은 일반적으로 동쪽을 향하고 있습니다. 즉, 제단과 사제가 서는 합창단은 동쪽에 있습니다. 따라서 엄격한 의미에서 기독교 건축은 방향을 향하고 있습니다. 교회는 동쪽을 향합니다. 대조적으로 입구와 주요 정면은 일반적으로 서쪽에 있습니다. 그런데 왜 이런 패턴이 그렇게 흔할까요?

 

잘못된 생각 중 하나: 예루살렘을 향한 것이다

 

교회가 동쪽을 바라보는 이유에 대해 같은 설명을 반복해서 들을 수 있습니다. 교회는 예루살렘 방향을 가리키는 것이다. 정말 그럴까요? 죄송하지만 아닙니다. 그렇다면 아르메니아에 있는 교회들은 남쪽을 향해야 할 것입니다. 왜냐하면 예루살렘이 그 방향이기 때문입니다.

 

전 세계적으로 가톨릭 종교 건물은 거룩한 도시와 관련해서 지리적 위치에 관계없이 일반적으로 같은 방향을 채택합니다.

 

'동쪽에서 해가 뜬다'라는 설명은 상징적입니다. 그러면 빛이 어둠을 이길 수 있습니다. 오늘날 부활은 그리스도의 부활을 연상하게 합니다. 상상력을 보태서 기독교는 예수님이 종말에 사람들 가운데 영광스럽게 재림하시는 것을 이쪽 방향으로 설정합니다. 그러므로 미사 중에 백성과 사제는 동쪽을 향하여 기도하며 그리스도께서 지상에 재림하시기를 기다립니다.

 

반대로 해가 지는 서쪽은 죽음을 상징합니다. "서쪽"이라는 단어가 라틴어 occidere(사라지다), occire(죽다)처럼 들리지 않습니까? 숨겨진 의미에 주의를 기울이는 교인들은 이런 연결고리에 관심을 두지 않을 수 없었습니다.

 

교회의 대략적인 방향

 

여러 교회의 계획을 보면 이 방향이 많이 부족하다는 것을 알게 될 것입니다. 건물은 주요점을 정확히 가리키지 않습니다. 몇 도, 심지어 수십 도가 달라지기도 합니다. 

 

이 교회는 동서 축이 약간 기울어져 있습니다. 이상적으로는 90°가 되어야 합니다.

 

특정 기념물을 연구하면서 일부 연구원들은 춘분, 동지 또는 중요한 기독교 휴일(부활절, 수호성인 등)의 일출이라는 특정한 방향성에 놀랐습니다. 건축가들은 의도적으로 특정한 날을 선택하여 그 그림자로 종교 건물의 축을 나타낼 수 있는 막대기를 설치했습니다.

 

동쪽을 향하지 않은 교회

 

몇 교회가 규칙을 전혀 따르지 않는다는 점을 언급하지 않는다면 여기서 더 이상의 설명은 필요 없습니다. 즉, 동쪽을 향하는 것에는 예외가 있습니다. 마치 모순을 일으키려고 마음먹은 것처럼 일부 건축자들은 성소를 서쪽으로 돌리기까지 했다. 방문하는 동안 주의를 기울인다면 남서쪽, 북쪽, 남쪽 등 다른 방향을 향한 교회를 찾을 수 있습니다.

 

특별한 몇몇 교회가 풍향계처럼 방향을 튼 이유는 무엇입니까? 건축가가 나침반을 잘못 놓았다는 상상은 잊어버리십시오. 사실, 예외는 종종 지형, 즉 구역 안에서의 배치로 설명할 수 있습니다. 

 

마르세이유의 경우를 보세요. 18세기 프로방스 도시에는 중세 시대의 대성당이 있었지만, 그 도시가 중요성과 규모에 비해 건물의 크기는 너무 작게 느껴졌습니다. 1852년부터 같은 부지에 대성당이 재건되면서 거대한 비율을 갖게 되었습니다. Sainte-Marie-Majeure는 오늘날에도 여전히 프랑스에서 가장 큰 교회 중 하나입니다.

 

구성당이 방향을 제대로 잡았다면 새로 지은 성당은 수직으로 세워졌습니다. 왜일까요? 새로 짓는 건물이 너무 많은 공간을 차지했기 때문에 남북 축을 따라야만 도시 안에 들어설 수 있었습니다. 요컨대, 부지의 형태가 교회의 계획을 결정했습니다.

 

현재 마르세유 대성당(또는 Saine-Marie-Majeure)은 북쪽을 가리키고 있으며, 부분적으로 파괴된 오래된 대성당(파란색)은 동쪽을 향하는 전통을 존중했습니다.

 

다른 곳에서는 어색한 건물 터, 성벽 또는 인접한 거리의 구조가 건물의 방향을 제한했습니다. 특히 샤르트르 대성당은 흥미로롭게도 북동쪽을 향한 것이 때때로 기이한 반응을 불러일으킵니다. 고고학자들이 복원한 고대 도시 계획을 보면 의문이 쉽게 풀린다. 대성당의 건축가는 고대로부터 내려온 기존 도로망의 틀에 건축물을 맞췄습니다. 

 

어쨌든 16세기부터 방향성에 대한 규칙은 엄격함을 잃었습니다. 밀라노의 대주교 Charles Borromée(1538-1584)는 다른 방식으로 건축할 수 없는 경우 예외를 허용했습니다.

 

정리하자면

 

요컨대, 교회의 방향은 주로 깊은 상징성을 따른 결과입니다. 기독교인들은 그리스도께서 동방에서 재림하실 것을 믿습니다. 예루살렘은 교회의 매력의 중심이 아닙니다. 그러나 지형적 제약 등으로 인해 일부 종교 기념물은 이러한 전통을 따르지 않습니다.